已往，女神拉薩城里有一個青年，貢堂故事名叫嘎丹，拉姆V型《189-4143》貴陽云巖區(qū)外圍提供外圍女小姐上門服務(wù)快速安排人到付款他從小就和鄰居的女神閨女(daughter)瓊吉相愛。嘎丹的貢堂故事阿媽嫌瓊吉家無錢無勢，頻頻想退婚。拉姆嘎丹說：“阿媽中意的女神兒子不中意，兒子喜歡的貢堂故事阿媽不喜歡，這輩子是拉姆我和她一路過，依然讓我來作主吧！女神”便和瓊吉結(jié)了婚。貢堂故事

結(jié)婚后，拉姆阿媽想方設(shè)法折磨瓊吉姑娘，女神苦活累活叫她干，貢堂故事剩飯冷茶叫她吃。拉姆一天，老太婆早早地就喊：“兒子嘎丹起來呀！媳婦瓊吉起來呀！起來到山上砍刺柴。兒子只要砍一小捆就可以了，媳婦要砍一大捆才能回家。”

瓊吉砍著刺柴，被尖刺戳了手，一邊哭一邊唱：
啊噴噴，我多么悲傷，
哎嘛嘛，我多么惆悵；
野獸爪子一樣的刺柴，
瓊吉我不會割呵不會割。

嘎丹聽了，趕緊走已往，用袖擦干瓊吉的眼淚，唱道：
瓊吉別哭瓊吉莫悲傷，
瓊吉別哭瓊吉莫惆悵。
你到樹蔭下邊歇歇吧，
阿哥我來幫你割幫你割。

瓊吉躺在大樹底下，很快就睡著了。拉薩河對岸貢堂寺里，有位貢堂拉姆女神，他看見嘎丹年青標致，早就想把他弄去當(dāng)自己的丈夫。這時，她轉(zhuǎn)變成一位鮮艷的小姐，帶著兩個丫鬟，出現(xiàn)在嘎丹的身邊，笑嘻嘻地說：

請你聽一聽吧，
青年阿烏嘎丹！
請你想一想吧，
阿烏嘎丹青年。
我不是普通女子，
我是貢堂拉姆女神。
咱倆結(jié)為夫妻，好不好？
咱倆同居三年，成不成？
實在不能成婚的話，
互換戒指行不行？

嘎丹聽了，臉上起了烏云．一邊打柴，一邊回答道：
請你聽一聽吧，
貢堂拉姆女神，V型《189-4143》貴陽云巖區(qū)外圍提供外圍女小姐上門服務(wù)快速安排人到付款
請你想一想吧，
貢堂拉姆女神！
我有妻子瓊吉，
不能和你結(jié)成夫妻；
我有妻子瓊吉，
不能和你同居；
我有妻子瓊吉，
不能和你交代戒指。

貢堂拉姆很不高興，在嘎丹的鼻子上捏了一下，說：“梅多曲巴節(jié)（梅朵曲巴節(jié)：拉薩河南岸貢堂寺的一個節(jié)日，每年藏歷四月十五日舉行。梅朵，是花；曲巴，是供品。可譯為給神佛獻花卡節(jié)。）上等著你！”說完，就象清風(fēng)一樣消隱了。

嘎丹把刺柴捆成兩捆，一捆牦牛(yak)(yak)那么大，一捆山羊(goat)那么小。對瓊吉說：“下山的時候，大的歸我，小的歸你；進門的時候，大的歸你，小的歸我。”

嘎丹的阿媽站在院子里，等候兒子媳婦返來。她左手抓把牛糞灰，右手拿根撥火棍，咬牙切齒地說：“媳婦呀媳婦，你要偷懶的話，我就用爐灰撒進你的眼睛，棍子敲你的腦殼。”過了不久，兒子媳婦背著刺柴返來了，媳婦背的一捆有耗牛大，兒子的呢，只有山羊那么大。老太婆高興得咧開沒牙的嘴笑。兒子問：“阿媽！阿媽！你左手抓著牛糞灰干什么？右手拿著撥火棍干什么？”阿媽說：“嘻嘻！爐灰是撒在牛屎上的，撥火棍是趕牛犢(calf)用的。”

第二天，天還沒亮，老太婆又躺在墊子上喊：“兒子嘎丹起來呀！媳婦瓊吉起來呀！起來到河邊割水草。兒子割一小捆就可以了，媳婦要割一大捆才準回家。”

瓊吉站在水里，凍得全身顫抖，她一邊哭一邊唱：
啊嘖嘖，我多么悲傷，
哎嘛嘛，我多么惆悵！
河水呵，這么涼這么涼，
水草呵，我不會割不會割。

嘎丹聽了，把妻子扶上岸，用帽子擦干她的眼淚，唱道：
瓊吉別哭瓊吉莫悲傷，
瓊吉別哭瓊吉莫惆悵；
水涼，你上岸歇歇吧，
阿哥我來幫你割幫你割。

瓊吉坐在河岸上，很快就睡著了，貢堂拉姆女神，變成一位標致的尼姑，帶著兩個伴當(dāng)，出現(xiàn)在拉薩河邊。她喜孜孜地說：

清你聽一聽吧，
青年阿烏嘎丹；
諸你想一想吧，
阿烏嘎丹青年。
我不是平常的女子，
我是貢堂拉姆女神。
咱倆結(jié)為夫妻，好不好？
咱倆同居三年，成不成？
實在不能成婚的話，
互換個戒指行不行？

嘎丹聽了，眼里燃起怒火．一邊割草，一邊回答道：
請你聽一聽吧，
貢堂拉姆女神；
請你想一想吧，
貢堂拉姆女神！
我有妻子瓊吉，
不能和你結(jié)成夫妻；
我有妻子瓊吉，
不能和你同居；
我有妻子瓊吉，
不能和你互換戒指。

貢堂拉姆更加不高興了，在嘎丹的鼻子上用力一捏，說：“梅朵曲巴節(jié)上等著你，等著你！”說完，就象煙霧一樣不見了。

他們又跟昨天一樣，開始嘎丹背大捆，瓊吉背小捆，到家瓊吉背大捆，嘎丹背小捆，老太婆看見樂得合不攏嘴，從此不再打媳婦了。

藏歷四月十五日，是拉薩河南岸貢堂寺的梅朵曲巴節(jié)。臨近的男伴女伴，都來邀他們過河去看熱鬧；嘎丹想到貢堂拉姆女神的話，怎么也不肯出發(fā)。老太婆說：“去吧！去吧！比你闊的人有，比你窮的人也有；比你大的人有，比你小的人也有；和你作對的人有，跟你要好的人也有。伯什么？”

嘎丹聽了母親的話，領(lǐng)著妻子瓊吉，跟大伙一路坐牛皮船渡過拉薩河。貢堂拉姆變成一只花喜鵲(magpie)，在拉薩河上空不停地盤旋，牛皮船也跟著不停地打圈圈，眼看一船人都要淹死了，阿烏嘎丹唱道：

請你聽一聽呵，
貢堂拉姆女神！
請你想一想吧，
貢堂拉姆女神！
你要是恨一匹馬，
何必害死百匹馬？
你要是恨一個人，
何必淹死滿船人？

小伙子這么一唱，喜鵲飛回了貢堂寺樓上。拉薩河里驚濤駭浪了，牛皮船不再打圈了。

沒過好久，貢堂拉姆又變成一只黑烏鴉(crow)，飛到拉薩河上空不停地鳴叫，空中刮起狂風(fēng)，河上涌起波濤，牛皮船眼看要打翻了。嘎丹又唱道，
請你聽一聽吧，
貢堂拉姆女神；
請你想一想吧，
貢堂拉姆女神；
你要是恨一匹馬
何必殺死百匹馬？
你要是恨一個人，
何必淹死滿船人？

唱完，取下戒指拋向天空，烏鴉銜著戒指，飛到貢堂寺去了。拉薩河上風(fēng)停了、浪靜了，牛皮船到了柳東香嘎渡口（柳東香嘎渡口：在拉薩城東，大橋未建之前，這里是牛皮船擺渡的地方。）。大伙高高興興上了岸，快快活活趕廟會去了。

嘎丹走著走著，腦袋突然之間之間之間痛得要命，他坐在路邊，對妻子說：“瓊吉，我想喝水！”瓊吉跑到河邊，用腰帶沾了一點水，

滴在嘎丹的口里，嘎丹斷斷續(xù)續(xù)地說：“好瓊吉，我……我……走……了，女神……貢……堂……拉姆，逼著我……做……她的……丈……夫。”說完，靈魂就被女神勾走了。

瓊吉見丈夫斷了氣，哭得死去活來，她想：“在這個苦難的世界上，除了丈夫嘎丹，另有誰疼我愛我呢？”一氣之下，拔出短刀，刺進自己胸脯。她的靈魂晃晃悠悠，跟著丈夫進了貢堂寺。

貢堂拉姆得到了嘎丹的戒指，逼著他和自己成婚，嘎丹苦苦請求道：“一根針不能兩頭尖，一個人不能有兩顆心，我有了妻子瓊吉，不能再和你成親。”貢堂拉姆十分惱火，罰嘎丹在寺廟里背水劈柴做苦工。

瓊吉的靈魂也進了寺廟，知道這個情形，便向貢堂拉姆苦苦請求：
請你行行好吧，
貢堂拉姆女神！
請把丈夫還給我，好不好？
讓我和他見晤面，行不行？
實在不行的話，
我來當(dāng)個傭人成不成？

貢堂拉姆沒有得到嘎丹，對瓊吉恨得咬牙切齒，把一肚子妒火，通通發(fā)在瓊吉身上：
豎起耳朵聽呵，
可恨的瓊吉姑娘
你想接他回家嗎？不行！
你想和他晤面嗎？不行！
你要留在我這里，
只能當(dāng)根拔火棍！

瓊吉為了見到嘎丹，便變成一根撥火棍，哪曉得狠心的貢堂拉姆，白天燒、晚上燒，很快就把撥火棍燒焦了；瓊吉沒有辦法，又變成一把掃帚，貢堂拉姆白天掃、晚上掃，很快把它掃爛了。最終，瓊吉變成為水井邊上的擱桶石，每次嘎丹來背水的時候，她雖然不會說話，眼淚卻點點滴滴從石頭上滲出來。

拉薩老人都說：挖人家的墻腳，奪別人的丈夫，是從貢堂拉姆女神開始的。大家十分同情瓊吉姑娘，逢年過節(jié)，都會在擱桶石邊插經(jīng)幡、撒糌粑，燃起裊裊的松煙。

已往，拉薩城里有一個青年，名叫嘎丹，他從小就和鄰居的閨女瓊吉相愛。嘎丹的阿媽嫌瓊吉家無錢無勢，頻頻想退婚。嘎丹說：“阿媽中意的兒子不中意，兒子喜歡的阿媽不喜歡，這輩子是我和她一路過，依然讓我來作主吧！”便和瓊吉結(jié)了婚。

結(jié)婚后，阿媽想方設(shè)法折磨瓊吉姑娘，苦活累活叫她干，剩飯冷茶叫她吃。一天，老太婆早早地就喊：“兒子嘎丹起來呀！媳婦瓊吉起來呀！起來到山上砍刺柴。兒子只要砍一小捆就可以了，媳婦要砍一大捆才能回家。”

瓊吉砍著刺柴，被尖刺戳了手，一邊哭一邊唱：
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嘎丹聽了，趕緊走已往，用袖擦干瓊吉的眼淚，唱道：
瓊吉別哭瓊吉莫悲傷，
瓊吉別哭瓊吉莫惆悵。
你到樹蔭下邊歇歇吧，
阿哥我來幫你割幫你割。

瓊吉躺在大樹底下，很快就睡著了。拉薩河對岸貢堂寺里，有位貢堂拉姆女神，他看見嘎丹年青標致，早就想把他弄去當(dāng)自己的丈夫。這時，她轉(zhuǎn)變成一位鮮艷的小姐，帶著兩個丫鬟，出現(xiàn)在嘎丹的身邊，笑嘻嘻地說：

請你聽一聽吧，
青年阿烏嘎丹！
請你想一想吧，
阿烏嘎丹青年。
我不是普通女子，
我是貢堂拉姆女神。
咱倆結(jié)為夫妻，好不好？
咱倆同居三年，成不成？
實在不能成婚的話，
互換戒指行不行？

嘎丹聽了，臉上起了烏云．一邊打柴，一邊回答道：
請你聽一聽吧，
貢堂拉姆女神，
請你想一想吧，
貢堂拉姆女神！
我有妻子瓊吉，
不能和你結(jié)成夫妻；
我有妻子瓊吉，
不能和你同居；
我有妻子瓊吉，
不能和你交代戒指。

貢堂拉姆很不高興，在嘎丹的鼻子上捏了一下，說：“梅多曲巴節(jié)（梅朵曲巴節(jié)：拉薩河南岸貢堂寺的一個節(jié)日，每年藏歷四月十五日舉行。梅朵，是花；曲巴，是供品。可譯為給神佛獻花卡節(jié)。）上等著你！”說完，就象清風(fēng)一樣消隱了。

嘎丹把刺柴捆成兩捆，一捆牦牛那么大，一捆山羊那么小。對瓊吉說：“下山的時候，大的歸我，小的歸你；進門的時候，大的歸你，小的歸我。”

嘎丹的阿媽站在院子里，等候兒子媳婦返來。她左手抓把牛糞灰，右手拿根撥火棍，咬牙切齒地說：“媳婦呀媳婦，你要偷懶的話，我就用爐灰撒進你的眼睛，棍子敲你的腦殼。”過了不久，兒子媳婦背著刺柴返來了，媳婦背的一捆有耗牛大，兒子的呢，只有山羊那么大。老太婆高興得咧開沒牙的嘴笑。兒子問：“阿媽！阿媽！你左手抓著牛糞灰干什么？右手拿著撥火棍干什么？”阿媽說：“嘻嘻！爐灰是撒在牛屎上的，撥火棍是趕牛犢用的。”

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瓊吉站在水里，凍得全身顫抖，她一邊哭一邊唱：
啊嘖嘖，我多么悲傷，
哎嘛嘛，我多么惆悵！
河水呵，這么涼這么涼，
水草呵，我不會割不會割。

嘎丹聽了，把妻子扶上岸，用帽子擦干她的眼淚，唱道：
瓊吉別哭瓊吉莫悲傷，
瓊吉別哭瓊吉莫惆悵；
水涼，你上岸歇歇吧，
阿哥我來幫你割幫你割。

瓊吉坐在河岸上，很快就睡著了，貢堂拉姆女神，變成一位標致的尼姑，帶著兩個伴當(dāng)，出現(xiàn)在拉薩河邊。她喜孜孜地說：

清你聽一聽吧，
青年阿烏嘎丹；
諸你想一想吧，
阿烏嘎丹青年。
我不是平常的女子，
我是貢堂拉姆女神。
咱倆結(jié)為夫妻，好不好？
咱倆同居三年，成不成？
實在不能成婚的話，
互換個戒指行不行？

嘎丹聽了，眼里燃起怒火．一邊割草，一邊回答道：
請你聽一聽吧，
貢堂拉姆女神；
請你想一想吧，
貢堂拉姆女神！
我有妻子瓊吉，
不能和你結(jié)成夫妻；
我有妻子瓊吉，
不能和你同居；
我有妻子瓊吉，
不能和你互換戒指。

貢堂拉姆更加不高興了，在嘎丹的鼻子上用力一捏，說：“梅朵曲巴節(jié)上等著你，等著你！”說完，就象煙霧一樣不見了。

他們又跟昨天一樣，開始嘎丹背大捆，瓊吉背小捆，到家瓊吉背大捆，嘎丹背小捆，老太婆看見樂得合不攏嘴，從此不再打媳婦了。

藏歷四月十五日，是拉薩河南岸貢堂寺的梅朵曲巴節(jié)。臨近的男伴女伴，都來邀他們過河去看熱鬧；嘎丹想到貢堂拉姆女神的話，怎么也不肯出發(fā)。老太婆說：“去吧！去吧！比你闊的人有，比你窮的人也有；比你大的人有，比你小的人也有；和你作對的人有，跟你要好的人也有。伯什么？”

嘎丹聽了母親的話，領(lǐng)著妻子瓊吉，跟大伙一路坐牛皮船渡過拉薩河。貢堂拉姆變成一只花喜鵲，在拉薩河上空不停地盤旋，牛皮船也跟著不停地打圈圈，眼看一船人都要淹死了，阿烏嘎丹唱道：

請你聽一聽呵，
貢堂拉姆女神！
請你想一想吧，
貢堂拉姆女神！
你要是恨一匹馬，
何必害死百匹馬？
你要是恨一個人，
何必淹死滿船人？

唱完，取下戒指拋向天空，烏鴉銜著戒指，飛到貢堂寺去了。拉薩河上風(fēng)停了、浪靜了，牛皮船到了柳東香嘎渡口（柳東香嘎渡口：在拉薩城東，大橋未建之前，這里是牛皮船擺渡的地方。）。大伙高高興興上了岸，快快活活趕廟會去了。

嘎丹走著走著，腦袋突然之間之間之間痛得要命，他坐在路邊，對妻子說：“瓊吉，我想喝水！”瓊吉跑到河邊，用腰帶沾了一點水，

滴在嘎丹的口里，嘎丹斷斷續(xù)續(xù)地說：“好瓊吉，我……我……走……了，女神……貢……堂……拉姆，逼著我……做……她的……丈……夫。”說完，靈魂就被女神勾走了。

瓊吉見丈夫斷了氣，哭得死去活來，她想：“在這個苦難的世界上，除了丈夫嘎丹，另有誰疼我愛我呢？”一氣之下，拔出短刀，刺進自己胸脯。她的靈魂晃晃悠悠，跟著丈夫進了貢堂寺。

貢堂拉姆得到了嘎丹的戒指，逼著他和自己成婚，嘎丹苦苦請求道：“一根針不能兩頭尖，一個人不能有兩顆心，我有了妻子瓊吉，不能再和你成親。”貢堂拉姆十分惱火，罰嘎丹在寺廟里背水劈柴做苦工。

瓊吉的靈魂也進了寺廟，知道這個情形，便向貢堂拉姆苦苦請求：
請你行行好吧，
貢堂拉姆女神！
請把丈夫還給我，好不好？
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實在不行的話，
我來當(dāng)個傭人成不成？

貢堂拉姆沒有得到嘎丹，對瓊吉恨得咬牙切齒，把一肚子妒火，通通發(fā)在瓊吉身上：
豎起耳朵聽呵，
可恨的瓊吉姑娘
你想接他回家嗎？不行！
你想和他晤面嗎？不行！
你要留在我這里，
只能當(dāng)根拔火棍！

瓊吉為了見到嘎丹，便變成一根撥火棍，哪曉得狠心的貢堂拉姆，白天燒、晚上燒，很快就把撥火棍燒焦了；瓊吉沒有辦法，又變成一把掃帚，貢堂拉姆白天掃、晚上掃，很快把它掃爛了。最終，瓊吉變成為水井邊上的擱桶石，每次嘎丹來背水的時候，她雖然不會說話，眼淚卻點點滴滴從石頭上滲出來。

拉薩老人都說：挖人家的墻腳，奪別人的丈夫，是從貢堂拉姆女神開始的。大家十分同情瓊吉姑娘，逢年過節(jié)，都會在擱桶石邊插經(jīng)幡、撒糌粑，燃起裊裊的松煙。

報告：拉孜縣拉孜區(qū)卓拉 日喀則城關(guān)區(qū)尼瑪彭多 貢嘎縣崗巴公社次仁
1979年7月記錄
1980年1月第一次整理
1982年2月第二次整理

附記：在拉薩東郊大約五公里處，有一座建于宋代的古老寺廟，叫“貢堂寺”。寺里供奉一位保護女神，叫貢堂拉姆。這個講女神拆散友善的家庭，霸占有婦之夫的故事，在藏族群眾中流傳極廣。
從我們的幾個記錄材料看，這個相傳有三個結(jié)尾，一是嘎丹死后，妻子瓊吉把他的尸骨收回，最終又復(fù)活了；二是嘎丹被迫和女神結(jié)了婚，瓊吉來到寺廟，背了三年水，燒了三年火，最終也成為神；第三種是瓊吉變成為擱桶石。我們整理時，采用了這個結(jié)尾。

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