Shanidar洞穴，古代攝于2023年5月5日。蜜蜂們更信用:uux.cn/C.O .亨特
（神秘的洞穴北京宣武外圍（洋馬）外圍vx《365-2895》提供外圍女上門服務(wù)快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達(dá)地球uux.cn）據(jù)美國(guó)物理學(xué)家組織網(wǎng)（賈斯廷·杰克遜）：Shanidar洞穴位于伊拉克庫(kù)爾德自治區(qū)的Zagros山脈，在伊朗和土耳其東南部的何讓好地邊境地區(qū)。洞穴里有一批爭(zhēng)論最久的解尼尼安德特人遺骸。
利物浦約翰穆雷斯大學(xué)、安德劍橋大學(xué)和倫敦大學(xué)的特人研究人員合作重新調(diào)查了該遺址最有爭(zhēng)議的發(fā)現(xiàn)之一，即“花葬”先前，古代在尼安德特人墓葬中發(fā)現(xiàn)的蜜蜂們更花粉被假設(shè)為墳?zāi)固峁┗ɑ艿淖C據(jù)。
在一篇論文中，洞穴“Shanidar et ses fleurs？何讓好地對(duì)尼安德特人“花葬”假說(shuō)的孢粉學(xué)思考”發(fā)表在《考古科學(xué)雜志》上，該小組提出了在墓地中發(fā)現(xiàn)的解尼花粉是非人類放置的，很可能是安德蜜蜂放置的。
通過(guò)20世紀(jì)50年代和60年代在Shanidar洞穴的特人北京宣武外圍（洋馬）外圍vx《365-2895》提供外圍女上門服務(wù)快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達(dá)挖掘，Ralph Solecki提出了“花葬”假說(shuō)。古代根據(jù)這一假設(shè)，被稱為Shanidar 4的尼安德特人被放在花壇上，可能是出于醫(yī)學(xué)原因，作為一種喜愛(ài)的標(biāo)志，或作為一種尊重的標(biāo)志。
這一假設(shè)對(duì)尼安德特人的理解產(chǎn)生了變革性的影響，挑戰(zhàn)了他們以前完全野蠻的特征，并表明他們能夠同情和關(guān)心。
在埋葬坑中發(fā)現(xiàn)的花粉表明了為索萊茨基提供陪葬品的可能性。他指出，一些當(dāng)?shù)毓と讼矚g在腰帶上佩戴鮮花，花粉可能是通過(guò)挖掘隊(duì)到達(dá)的，盡管這最終被排除了。
根據(jù)法國(guó)考古學(xué)家Arlette Leroi-Gourhan以前對(duì)Shanidar 4尼安德特人周圍花粉的說(shuō)明，這些花粉顯示出扁平和腐蝕，與古代一致，研究人員排除了Solecki和他的同事引入花粉的可能性。相反，他們得出的結(jié)論是，這些花粉很可能和與之相關(guān)的尼安德特人是同時(shí)代的。
謎團(tuán)解開了
分析的結(jié)論是，分類學(xué)上混合叢的存在與來(lái)自全花沉積的花粉叢不一致。相反，研究人員認(rèn)為分類上混合的花粉更有可能是由蜜蜂收集和儲(chǔ)存的。
如今，獨(dú)居蜜蜂的洞穴可以在洞穴地面較少被踐踏的地方找到。單個(gè)蜜蜂在覓食時(shí)可以收集多種花卉花粉，它們的洞穴是洞穴中常見的，這使它們成為花粉塊的理想嫌疑人。
大多數(shù)洞穴被描述為接近垂直和淺(< 5厘米)，有些超過(guò)0.5米深，直徑6-8毫米。子彈形襯里非常耐用，目前的研究人員在他們的挖掘中發(fā)現(xiàn)了古代洞穴襯里，證實(shí)了古代蜜蜂的存在。
老洞穴往往有一個(gè)沙質(zhì)的，灰色的填充物，這是更難看到的。通過(guò)仔細(xì)觀察(和人工照明)，可以看到宿主沉積物的結(jié)構(gòu)差異，因?yàn)樗鼈兇┻^(guò)了層。
作者指出，在挖掘開始之前，發(fā)現(xiàn)Shanidar 4和相關(guān)骨骼遺骸的地區(qū)已經(jīng)開放了一年多，這就打開了花粉塊是在Solecki挖掘之前由蜜蜂引入的可能性。
由于這些比挖掘現(xiàn)場(chǎng)的古代蜜蜂洞穴更容易被原始挖掘發(fā)現(xiàn)，蜜蜂更有可能在埋葬后不久就在Shanidar 4周圍的沉積物中筑巢。
在現(xiàn)代條件下，Shanidar 4花粉中代表的花朵不能在任何季節(jié)同時(shí)采集，這排除了挖掘隊(duì)和花朵在死亡時(shí)立即采集的可能性。蜜蜂可以很容易地在整個(gè)生長(zhǎng)季節(jié)積累花粉。

2022年9月4日，在Shanidar洞穴中，一只孤獨(dú)的蜜蜂在我們的壕溝壁上挖掘洞穴。蜜蜂已經(jīng)突破了一層發(fā)白的風(fēng)化殼，進(jìn)入了后面稍微固結(jié)的沉積物中。這只昆蟲在洞穴中頭朝下，用腿將松散的沉積物噴射出洞外。她的腹部中箭了。信用:uux.cn/E. Pomeroy
解決了？
另一方面，Leroi-Gourhan認(rèn)為一些花粉塊含有未成熟的花粉，這可能意味著更復(fù)雜的情況。有些問(wèn)題仍有待解決。
研究人員仍然需要澄清或確定，為什么在Leroi-Gourhan從洞穴中分析的21個(gè)含有花粉的樣本中，只有三個(gè)與尼安德特人遺骸相關(guān)的樣本中發(fā)現(xiàn)了花粉塊。根據(jù)研究人員的說(shuō)法，不能完全排除其他機(jī)制的可能性，如小型哺乳動(dòng)物或尼安德特人的活動(dòng)。
在Shanidar Z墓地的泥土中發(fā)現(xiàn)了無(wú)法解釋的木頭碎片，這是一個(gè)最近發(fā)現(xiàn)的尼安德特人骨骼，與Shanidar 4遺址有很大重疊，表明洞穴中仍然有更多的葬禮之謎。
回到起點(diǎn)
索萊茨基在他的假設(shè)中概述的最初結(jié)論提出了一種情景，即尼安德特人表現(xiàn)出與照顧他們的死者有關(guān)的復(fù)雜行為，如埋葬和陪葬品，這與早期對(duì)尼安德特人是原始、不太先進(jìn)甚至野蠻的人的看法截然不同。
他最初的結(jié)論被后來(lái)的研究人員爭(zhēng)論和仔細(xì)審查，經(jīng)常質(zhì)疑這些遺骸是否被有意放置和掩埋。隨著多年來(lái)各種不同的解釋和批評(píng)被提出，埋葬假說(shuō)仍然站得住腳，因?yàn)橐呀?jīng)發(fā)現(xiàn)了更多支持故意埋葬的證據(jù)。
在Shanidar洞穴中也發(fā)現(xiàn)了尼安德特人的遺骸，特別是Shanidar 1，有證據(jù)表明他們可能接受了終身護(hù)理。Shanidar 1，一名男性尼安德特人，頭部嚴(yán)重受傷，可能導(dǎo)致他左眼失明，同時(shí)部分癱瘓了右臂和右腿。
研究人員此前曾表示，Shanidar 1帶著這些傷存活了很長(zhǎng)一段時(shí)間的事實(shí)表明，他得到了其他尼安德特人群體成員的照顧和支持。這可以被視為尼安德特人社區(qū)內(nèi)同情與合作的證據(jù)。
即使Shanidar洞穴的花粉被證明是來(lái)自蜜蜂的活動(dòng)，假設(shè)一個(gè)智力復(fù)雜的尼安德特人是正確的選擇。
在最初發(fā)現(xiàn)后的幾年里，其他地方的尼安德特人被發(fā)現(xiàn)負(fù)責(zé)洞穴繪畫和蝕刻畫，雕刻的木制投擲矛，由鷹爪制成的珠寶，以及由骨頭、貝殼和象牙制成的珠子。
尼安德特人還從遙遠(yuǎn)的海灘收集裝飾性的貝殼，在壁爐周圍排列大型動(dòng)物頭骨，制作生火工具，將樺木焦油蒸餾成合成粘合劑，并足夠迷人地與大多數(shù)現(xiàn)代人類的祖先雜交。
在墓地放幾朵花似乎不再超出尼安德特人行為復(fù)雜性的范圍。索萊茨基清晰的“花葬”假說(shuō)可能是思想轉(zhuǎn)變的原因，這種轉(zhuǎn)變?cè)试S對(duì)許多其他遺址進(jìn)行無(wú)偏見的評(píng)估，并更好地了解我們內(nèi)心的尼安德特人表親。

(責(zé)任編輯：探索)