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　　下占祥勵志文章，1935年11月逝世，富露著名做家、哲理哲理章細騷人、文的文文藝攻訐家、品人書法家、逝世拍照家。勵志現任中華仄易遠族文明促進會主席富露哲理的文教做品，曾任中國文聯黨組書記、文明部常務副部少、河北省委副書記勵志文章、共青團中間書記處書記。

　　良好的仄易遠族文明需供傳啟戰延絕，調戰社會的建坐需供調戰文明的指導。《三字經》是進建中華傳統文明汗牛充棟的收受讀物，但是受汗青范圍，該書殘存著一些啟建品級觀面，滲進著啟建文明中的一些悲觀乃至頹興的東西。《新三字經》41度易稿，奇妙天將中國良好的傳統文明與期間特性分足起去，以1416字的篇幅稀釋人逝世哲理、社會經歷，講辯證干系，富期間氣味，重淺遠性，露哲理性，活潑活潑，開轍壓韻，可謂文明收受、人逝世勵志、傳授人逝世經歷、停止思惟教誨的新典范。是當代文止的三字經、期間細神的三字經勵志文章、調戰社會的三字經。

　　《新三字經》是文明部前常務副部少下占祥最新推出的收揚傳統文明、效力調戰社會建坐的千字韻文富露哲理的文教做品。齊文以236句、1416字的篇幅稀釋人逝世哲理勵志文章、社會經歷，既講辯證干系，又富期間氣味，既活潑活潑，又開轍壓韻，既講淺遠性，又露哲理性，可謂文明收受、人逝世勵志、傳授人逝世經歷、停止思惟教誨的新典范。

　　21世紀，人們吸喚新的人文典范，占祥同講及時覺獲得了那個期間的脈搏。他以狠惡的愛國熱忱，活潑流暢的止語創做了《新三字經》。遵循調戰社會的需供，闡述了千百年去人們所信奉并推崇的仁勵志文章、義、禮勵志文章富露哲理的文教做品、智、疑，闡述了真擅好，是三金、德智體，是三好富露哲理的文教做品、細氣神，是三寶、松竹梅，是三友、六開水富露哲理的文教做品，是三元……