各位尊敬的平于設(shè)計師朋友們，各位嘉賓，中國上海外圍價格查詢（電話微信189-4469-7302）上海外圍女價格多少大家下午好!

今天可謂高朋滿座，第屆現(xiàn)場有1000多位設(shè)計師參會，室內(nèi)設(shè)計師大神設(shè)我還見到了幾位一年多沒見的計師計師設(shè)計師朋友，很親切!今天什么都好，邊書組織得也好，平于就是中國這個會場有點冷颼颼的，主要是第屆建筑的墻體太不保溫了，窗子用的室內(nèi)設(shè)計師大神設(shè)也差，氣密性顯然不夠，計師計師導(dǎo)致室內(nèi)外溫度很接近。邊書但我還不得不把我的平于外套脫下，因為也不好穿個夾克衫上臺。中國作為一個北方漢子，我的抗凍能力比在座各位差得多，感覺身體里的能量都被冰冷的墻體吸走了似的。這不是室內(nèi)設(shè)計師的問題，而是建筑設(shè)計師的問題。

森鷹在哈爾濱建設(shè)了一個這樣的工廠，2014年開建2017年竣工，16000平米的車間，5000平米的辦公樓，冬天不用暖氣，夏天沒有制冷，室溫常年保持在 22~26℃之間，你們信嗎?歡迎大家去參觀體驗!另外，我們在南京買了一棟3000平方米左右的市區(qū)小總部，裝修之前我們首先要做被動式節(jié)能改造，然后再去追求美感，到時候請大家去體驗。

好房子應(yīng)該具有節(jié)能環(huán)保、舒適健康、上海外圍價格查詢（電話微信189-4469-7302）上海外圍女價格多少冬暖夏涼、益壽延年的屬性。我是做窗戶的，所以還要再加一句，算是做個小廣告：中國不缺房子，缺的是好房子，好房子離不開好窗戶。謝謝!

今天我的PPT就一頁，我就講兩句話，第一句是設(shè)計師與神，第二句是設(shè)計師與人。我自己感覺和設(shè)計師就好像是兩個世界的人，我對設(shè)計師非常好奇，非常敬仰，但我很難走進(jìn)你們那個世界里。說起來很慚愧，高考報志愿，第一志愿我報了同濟大學(xué)，結(jié)果沒考上。我就奇怪了，我高出了同濟分?jǐn)?shù)線不少呢!原來我報的專業(yè)，城市規(guī)劃系，東北三省只招一個，比清華北大還難上。結(jié)果給我甩到第二志愿——哈爾濱工業(yè)大學(xué)熱能工程系，學(xué)的都是傳熱、輻射、導(dǎo)熱、對流什么的。看起來我注定和設(shè)計無緣，一輩子的下里巴人，后來就做窗戶了，也算學(xué)以致用。所以，今天的分享我就拋磚引玉，供大家批判，說的不對的請海涵。

設(shè)計師是一個什么樣的群體呢?有一天我讀《道德經(jīng)》的第40章，“反者道之動，弱者道之用，天下萬物生于有，有生于無。”反是什么?反是循環(huán)，是社會和世界的本質(zhì);弱是柔弱，能戰(zhàn)勝剛強;天下的萬物產(chǎn)生于看得見的有形質(zhì)，有形質(zhì)又產(chǎn)生于不可見的無形質(zhì)。我突然就想到這個主題——設(shè)計師就是一群“無中生有”的人。這個詞用在這里是褒義詞，而非貶義詞。設(shè)計師可以設(shè)計一切，從一把勺子，到一座城市。給建筑設(shè)計師一塊土地，像貝聿銘這樣的大師，一棟與眾不同的建筑就被創(chuàng)造出來了。“鑿戶牅以為室，當(dāng)其無，有室之用。故有之以為利。無之以為用。”當(dāng)我們把房子建造起來，安上門窗，交給室內(nèi)設(shè)計師，然后就有了完全不同的超出你想象的空間。這不就是無中生有嗎?能夠做到無中生有的人，可不是一般人，屬于生而知之那一類。

那么，什么是“無”呢?要向我們自己的內(nèi)心尋求答案。《道德經(jīng)》第42章，“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”道產(chǎn)生陰陽，生出萬物，我們所說的“無”就是道。《道德經(jīng)》第4章這樣講，“道沖而用之或不盈，淵兮似萬物之宗。挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。湛兮似或存，吾不知誰之子，象帝之先。”大概的意思是，“道”就像一個大容器，但它里面所蘊涵的內(nèi)容和運用的領(lǐng)域是用之不竭的。“道”是萬物的起源。在我們不斷的認(rèn)識和了解的過程中，要不斷的消磨認(rèn)識的鋒銳部分，消除認(rèn)識的意見分歧，融合各種觀點的光輝，最終形成共同的觀點。“道”好像存在，卻又深奧莫測。我們不知道“道”是怎樣產(chǎn)生的，好像是在天地形成之先。

在《道德經(jīng)》第14章里面這樣講，“視而不見，名曰夷;聽之不聞，名曰希;搏之不得，名曰微。此三者不可致詰，故混而為一。其上不皎，其下不昧，繩繩不可名，復(fù)歸于無物。是謂無狀之狀，無物之象，是謂惚恍。迎之不見其首，隨之不見其后。執(zhí)古之道，以御今之有。能知古始，是謂道紀(jì)。”意思是，看它看不見，把它叫做“夷”;聽它聽不到，把它叫做“希”;摸它摸不到，把它叫做“微”。這三者不可說清楚，所以就混而為一。其上不光明，其下不陰暗，朦朧無法形容，于是又回復(fù)到無。就是說它沒有形狀，沒有物象，把此現(xiàn)象稱為“惚恍”。迎著它，看不見它的頭，跟著它，也看不見它的尾。憑這個古老的“道”，來駕馭現(xiàn)存的事物，就會知道古老事物的開端，這就是“道”的規(guī)律。在《道德經(jīng)》里，這樣的章節(jié)還挺多的，說了半天也沒說清“道”到底是什么，在老子這，“道”就是一個問號。

孔子是偉大的哲學(xué)家、教育家。孔子說：朝聞道，夕死可矣;說早晨如果參透了道，晚上死掉都是值得的，說明孔子也不知“道”究竟是個什么東西。看來我們從孔子和老子那里都不能知道“道”是什么了;那么《易經(jīng)》里有沒有說清楚呢?《易經(jīng)》的開篇這樣說，“無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇生大業(yè)。”其實，這句話就是《道德經(jīng)》42章的翻版，兩儀就是陰陽，無極就是道，四象和八卦就是天下萬物，老子也是《周易》的傳人。無中生有，無就是道，那道是什么東西呢?世界上有這樣一本書，我建議大家都要讀一讀，是四十多個作者用兩千年時間寫的一本書，至今一個字也沒改過，就是《圣經(jīng)》，《圣經(jīng)》應(yīng)該是人類說明書，不是人想出來的而是神所默示的。《約翰福音》1章1節(jié)這樣說：太初有道，道與神同在。道就是神。在這里給我們作答了。道是什么?道是神。神是什么?神是創(chuàng)造者，是造物主。太初有道， “太”這個字大家要好好研究一下，很有意思。一個大一個點，簡稱“大點”，這個大點有多大?大而無其外;它有多小，小而無其內(nèi)。這就是“道”，我從《圣經(jīng)》里找到了的答案。

我們設(shè)計師是怎樣一個群體?靈感從哪里來?是天地萬物，真正的美都藏于大自然中，而神創(chuàng)造了天地。所以我跟大家說的第一句話是設(shè)計師與神，設(shè)計師是一個不一樣的群體。你們的靈感從神而來，你們是美的詮釋者，你們是讓美走進(jìn)生活的一群人。因此，我說，設(shè)計師是神關(guān)于美的代言人，神才是最偉大的設(shè)計師。這是我和大家講的第一句話。

前些天，我在飛機上讀到過一篇文章，說95后已經(jīng)進(jìn)入到Z時代，Z時代的最大特點是什么?顏值就是一切，顏值就是生命，顏值就是正義。生命誠可貴，愛情價更高，若為顏值故，二者都可拋。顏值的確很重要，森鷹產(chǎn)品的顏值也很棒，不要把森鷹鋁包木空調(diào)窗看成東北紅，其實木窗產(chǎn)品是個變色龍，可以承載設(shè)計師對顏值的追求。但是我想告訴大家的是，比顏值更重要的是功能，沒有功能的顏值還不夠美好，就像現(xiàn)在我站在這兒還有點瑟瑟發(fā)抖，這個感覺并不美好。這也是我要和大家分享的第二句話——設(shè)計師和人。美要經(jīng)過使用，才有價值的。

想要兌現(xiàn)承諾，我們必須振奮起來，要建造改造節(jié)能環(huán)保、舒適健康的好房子;要使用U值更低的好窗戶，房子還要保持氣密性。我們中國存量建筑有700億平方米，絕大多數(shù)都是不節(jié)能不保溫不隔熱不密封的房子，每年浪費太多的能源，而且舒適度很低，對地球帶來的危害甚大。森鷹在2012年就推出了中國第一款和被動式超低能耗建筑相配套的窗戶，是中國被動式建筑最早的推動者。今天，森鷹已經(jīng)形成了完整的被動窗產(chǎn)品體系。我們將不遺余力的為阻止地球溫升傾盡綿薄之力，我們把“用森鷹空調(diào)窗擋住氣候變化”作為我們森鷹人的共同愿景，把“極限降耗，極美生活”作為我們森鷹人的使命，努力做一個“有愛有溫度”的好企業(yè)。原研哉說，人們通過生活來創(chuàng)造環(huán)境，其中所蘊含的睿智就是設(shè)計。設(shè)計是讓人認(rèn)識事物本質(zhì)的工作。所以在這里我非常真誠的向各位倡議：在你們?yōu)轭佒刀鴬^斗的時候，一定要先關(guān)注人的真實需要，要對房子做改造，讓墻體更加保溫隔熱、密封隔音，讓窗戶更加節(jié)能環(huán)保，我們的世界已經(jīng)承受不了更多的碳排放了，到本世紀(jì)末地球溫度再升高1℃的話，北極熊、企鵝、海象，一個個物種都將消失。所以作為設(shè)計師，一定要兼顧美與功能性，把我們的房子設(shè)計成節(jié)能環(huán)保、舒適健康、冬暖夏涼、益壽延年的房子，這個延年益壽包含兩層含義，一是讓房子更長壽，二是讓居住在其中的人更長壽。謝謝大家!

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