史前日本墓穴表明狗仍然是遠(yuǎn)古人類最好的狩獵伙伴（圖片：Niigata Prefectural Museum of History）
（神秘的地球uux.cn報(bào)道）據(jù)中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)（閆勇/編譯）：《科學(xué)》雜志官網(wǎng)近期刊登了該雜志在線新聞編輯大衛(wèi)·格里姆（David Grimm）的一篇題為《史前日本墓穴表明狗仍然是遠(yuǎn)古人類最好的狩獵伙伴》（Prehistoric Japanese graves provide best evidence yet that dogs were our ancient hunting companions）的文章。該文章表示，日本然遠(yuǎn)家犬可能是墓穴廣州天河約炮（約上門服務(wù)）外圍女接待電vx《189=4143》提供外圍女上門服務(wù)快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達(dá)遠(yuǎn)古時(shí)期人們的狩獵伙伴，不過隨著人類生產(chǎn)方式的表明轉(zhuǎn)變，家犬的狗仍古人功能和地位出現(xiàn)了相應(yīng)的變化。
文中提到，類最德國馬克斯·普朗克進(jìn)化人類學(xué)研究所（The 好的伙伴Max Planck Institute for Evolutionary Anthropology）的一個(gè)考古專家團(tuán)隊(duì)，對(duì)日本繩文時(shí)代（約公元前12000年—公元前300年）居住在日本本州島的史前狩獵狩獵-采集者留下的考古學(xué)信息進(jìn)行了研究。學(xué)者們經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，日本然遠(yuǎn)在繩文時(shí)代，墓穴生活在日本北部較寒冷地區(qū)的表明人們主要依靠捕捉近海的海豚和鯨為生，在較熱的狗仍古人南部沿海生活的人們則主要依靠捕魚衛(wèi)生。而生活在本州島中東部森林里的類最廣州天河約炮（約上門服務(wù)）外圍女接待電vx《189=4143》提供外圍女上門服務(wù)快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達(dá)繩文人則主要依靠捕獵為生。在距今12000年以前，好的伙伴本州島中東部氣候比較寒冷，史前狩獵分布著較為茂密的針葉林，在里面生活著象和野牛等大型哺乳動(dòng)物。隨著氣候的變暖，到了距今12000年之后，本州島中東部的環(huán)境發(fā)生了改變，由原來的針葉林變成了主要由橡樹、楓樹和樺樹等樹木構(gòu)成的闊葉林，其中生活的哺乳動(dòng)物也發(fā)生了變化，體型較小的哺乳動(dòng)物比如鹿和野豬等取代了體態(tài)龐大的象和野牛，這些變化對(duì)當(dāng)時(shí)人類生活條件的改善更加有利。該研究團(tuán)隊(duì)通過對(duì)當(dāng)時(shí)居民點(diǎn)周圍的墓穴進(jìn)行研究后發(fā)現(xiàn)，從約9000年前開始，生活在本州中東部的繩文人開始在墓穴中埋葬他們飼養(yǎng)的家犬。這些家犬的腿部和牙齒有受傷之后再愈合的痕跡，這說明它們很可能參加了狩獵并且受傷，而且它們?cè)谑軅蟮玫搅巳藗兊南ば恼疹櫋４送猓鼈冊(cè)谀寡ㄖ斜粏为?dú)地、按照特別的姿勢(shì)擺放，看起來像蜷縮著睡著了一樣。說明當(dāng)時(shí)人類對(duì)家犬是非常重視的，在一定程度上反映出家犬的重要性。
美國史密森尼學(xué)會(huì)（Smithsonian Institution）華盛頓特區(qū)自然歷史博物館（National Museum of Natural History）考古動(dòng)物學(xué)家梅琳達(dá)·澤德爾（Melinda Zeder）認(rèn)為，繩紋文化時(shí)期的居民們相對(duì)于其北部和南部的鄰居可能更傾向于定居生活，因此，家犬保護(hù)營地的能力便受到了重視。可見，當(dāng)時(shí)家犬的功能不僅僅局限于狩獵。
不過，學(xué)者們發(fā)現(xiàn)，隨著時(shí)間的推進(jìn)，當(dāng)本州中東部繩文人的生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變成原始農(nóng)業(yè)以后，家犬的骨骼就很少出現(xiàn)在人類的墓穴中，反而以成堆骨頭的形式出現(xiàn)，其骨骼上有被屠宰和切割的痕跡。這些跡象說明這些家犬是被人類作為食物吃掉了。此外，有證據(jù)表明生活在本州島南北部沿海、一直靠海洋捕撈為生的古代居民也將家犬作為食物。可見，當(dāng)遠(yuǎn)古人類不再需要在森林中狩獵的時(shí)候，家犬就有可能成為人們食物的來源之一。