“鄖縣人”國際學(xué)術(shù)研討會上，啟后V型《749-3814》惠州外圍女服務(wù)提供外圍女小姐上門服務(wù)快速安排人到付款吳新智（右）與中科院古脊椎所高星研究員（左）進(jìn)行探討。國寶

吳老寄語本報讀者：保護(hù)好遠(yuǎn)古祖先寶貴遺跡，人類是學(xué)家新智我們共同的責(zé)任。
（神秘的中科地球uux.cn報道）據(jù)十堰晚報（文/記者 海月 實習(xí)生 張維真 圖/記者 張啟國）：人類起源于哪里？現(xiàn)代中國人又源自何處？至今仍極具爭議。不少科學(xué)家堅持認(rèn)為，院院現(xiàn)代中國人起源于本土，士吳我們的鄖縣人祖先就是中國本土的古人類。
為了解答這個千古謎題，承前科學(xué)家不僅在古人類的啟后骨骼化石上尋找證據(jù)，還動用了遺傳分析技術(shù)。國寶從人類的基因組中，科學(xué)家試圖找到這個問題的答案。其中，著名古人類學(xué)家、中國科學(xué)院院士吳新智就是“本土起源”的支持者。
在“鄖縣人”頭骨化石發(fā)現(xiàn)20周年國際學(xué)術(shù)研討會期間，首次踏訪鄖縣、82歲高齡的吳新智院士接受本報專訪時表示，“鄖縣人”在人類進(jìn)化過程中起著承前啟后的V型《749-3814》惠州外圍女服務(wù)提供外圍女小姐上門服務(wù)快速安排人到付款重要作用。
“鄖縣人”承前啟后作用重要
“在同一個地點，鄖縣連續(xù)發(fā)現(xiàn)兩具比較完全的古人類頭骨化石，還有鄖西縣黃龍洞、白龍洞遺跡，與不遠(yuǎn)處的公王嶺遺跡連為一體。這么小的區(qū)域，竟然集中了那么多的遺跡，全國惟一，世界少有。”連日來，在鄖縣參加“鄖縣人”頭骨化石發(fā)現(xiàn)20周年國際學(xué)術(shù)研討會的吳新智院士感慨地說，鄖縣文化遺產(chǎn)發(fā)掘成果豐厚，不愧為漢水中上游文化富集地區(qū)。“這說明以鄖縣為中心的漢水中上游地區(qū)，至少是一百多萬年以來人類長期持續(xù)居住的宜居地。”
吳老認(rèn)為，“鄖縣人”在人類進(jìn)化的歷程中，承前啟后，堪稱國寶。“‘鄖縣人’時代不是最早的，也不是最晚的。最早的‘元謀人’也就是兩顆牙齒和幾塊石器，跟鄖縣豐富的資料相比，相形見絀。”他說，通過進(jìn)一步挖掘與保護(hù)，“鄖縣人”遺址與周口店北京猿人遺址并駕齊驅(qū)的前景還是存在的。
鑒于“鄖縣人”遺址部分區(qū)域受南水北調(diào)中線工程的影響將受到淹沒的危險，吳新智院士建議，可在原地建設(shè)一座小型博物館。“在將來的發(fā)掘過程中，這樣可以有個整理和儲藏標(biāo)本的地方，也可以作為向公眾開放展示科普知識的平臺。”
18年前結(jié)緣“鄖縣人”頭骨化石
1989年5月18日和1990年6月15日，在鄖縣青曲鎮(zhèn)彌陀寺村曲遠(yuǎn)河口的學(xué)堂梁子，先后出土兩具古人類頭骨化石，一度震驚了人類考古學(xué)界，給考古專家?guī)砹颂嗟奈唇庵i。
事實上，吳新智早在18年前，已與“鄖縣人”結(jié)下了深深的情緣。
1990年，湖北省考古研究所研究員李天元在學(xué)堂梁子發(fā)現(xiàn)第二具古人類頭骨化石后，吳新智及時給他寫信，建議最好在頭骨修理工作完成之后再作種屬鑒定，這樣更科學(xué)。李天元接受了吳老的建議，努力做自己的工作，后來有了新的發(fā)現(xiàn)。兩年后的1992年5月，吳老在重慶參加中國解剖學(xué)會預(yù)備會議之后，順流東下抵達(dá)武漢。
當(dāng)時，李天元正在荊州、宜昌進(jìn)行文物調(diào)查，專程趕回武漢接待了吳老。吳老觀察了“鄖縣人”頭骨和伴生的哺乳動物化石。當(dāng)談到鄖縣曲遠(yuǎn)河口化石產(chǎn)地時，他激動不已：“這個地點很重要，在同一地點接連發(fā)現(xiàn)兩個古人類頭骨，保存這么完整，地點面積這么大，動物化石這么豐富，保存又這么好。這樣的地點，在我記憶中還沒有過。”
人真的是從猿猴進(jìn)化來的嗎？
人究竟是從哪里來的？至今仍然是結(jié)論不一。
吳老的學(xué)術(shù)專業(yè)和研究方向一直都在研究著人類的進(jìn)化。
在接受采訪中，吳老指出：在所有動物當(dāng)中，人和猿最為相似。后來人們發(fā)現(xiàn)了越來越多的人類化石，發(fā)現(xiàn)越古老的人體化石越接近猿的化石，比如嘴巴比較突出來，總的趨勢是越早的腦子越小，等等。古代人的頭骨和現(xiàn)代人的頭骨不一樣。古代人的活體沒有了，但是，他們的化石留存下來了。這就為我們科學(xué)家提供了珍貴的研究材料。“從猿到人的演變，是指的古代猿人，也就是古猿人，而不是現(xiàn)在的猿。現(xiàn)代的猿是不能演變成為人的，現(xiàn)在的猴子更不能演變?yōu)槿恕Ｆ袢藗円呀?jīng)發(fā)現(xiàn)了許多有些像現(xiàn)代人。又有些像猿的化石，這些都是從猿到人的中間過渡的化石。”吳老說，絕大多數(shù)的古人和古猿的肉體都腐爛了，只有極少數(shù)個體的部分骨骼有幸能成為化石，幾率是很小很小的；化石埋藏在地下，被發(fā)現(xiàn)的幾率也是很小的。
“通過比較人的化石與其它許多動物化石，最后發(fā)現(xiàn)人體化石與猿的化石是最接近的。”吳老表示，現(xiàn)在還不能有證據(jù)證實從猿到人演變的每一個環(huán)節(jié)和過程。“但是，隨著科學(xué)的進(jìn)步，科學(xué)家們將會利用更多的化石或者其它材料來作研究，將會得到更加充分有力的人類進(jìn)化的證據(jù)。”
現(xiàn)有化石證明人類起源來自非洲
“人類起源不是僅僅指中國人的起源，而是指整個人類的起源，是指的古猿變成人，這是在600萬至700萬年甚至還要更早的時候。”吳老指出，這是有最早的化石作為證據(jù)的。
2000年，科學(xué)家在非洲發(fā)現(xiàn)了叫“千禧人”的化石，距今有六七百萬年，這是目前發(fā)現(xiàn)的最早的人類化石。研究表明，這種“千禧人”已具備了強(qiáng)健的下肢，并可以直立行走，已具有原始人類的主要特征。“因此，目前來說，人類的歷史應(yīng)該有六七百萬年。”
吳老根據(jù)對化石和有關(guān)資料的研究認(rèn)為，大約在200萬年前的時候，一部分非洲人進(jìn)入亞洲，一部分進(jìn)入了歐洲。“那時人類的形象還不是我們現(xiàn)在這個樣子，還有些像猿猴，我們稱他們?yōu)樵橙恕Ｋ麄儾粩嗟乩^續(xù)進(jìn)化，像猿的成分逐漸減少，越來越像現(xiàn)代人。”
他說，根據(jù)現(xiàn)有證據(jù)，比200萬年更早的人類化石在非洲以外的地區(qū)還沒有發(fā)現(xiàn)過，所以現(xiàn)在大家的共識是人類起源來自于非洲。
現(xiàn)代中國人始祖源自本土
吳老說，從非洲到達(dá)亞洲以后的這部分人的進(jìn)化史，中間應(yīng)該是連續(xù)的。
1984年，他與兩位外國人類學(xué)家聯(lián)名提出現(xiàn)代人起源的多地區(qū)進(jìn)化說，主張現(xiàn)今的4大人種分別起源于中國、非洲等4個地區(qū)，他們在各自的地區(qū)相對獨立地連續(xù)進(jìn)化，互相間有一定程度的基因交流，使得全人類發(fā)展成一個多型種——智人。現(xiàn)在這個假說，已成為世界上這個研究領(lǐng)域兩個影響最大的學(xué)說之一。
他與同事總結(jié)了我國古人類一系列共同的形態(tài)特征，如面部和鼻梁扁平，眼眶呈長方形，上門齒呈鏟形等等。他還發(fā)現(xiàn)我國直立人與智人之間有形態(tài)鑲嵌的現(xiàn)象，維護(hù)了直立人的祖先地位，并在發(fā)現(xiàn)湖北鄖西的直立人、河南淅川的直立人和智人以及山西丁村的智人化石的工作中起過重要的作用。
1998年，吳老為我國的人類進(jìn)化提出新的假說：“連續(xù)進(jìn)化、附帶雜交”的學(xué)說，主張中國古人類連續(xù)進(jìn)化為主，使得在經(jīng)過了一百多萬年相對獨立的進(jìn)化后，中國人還能保有與其他人群易于識別的形態(tài)特征；與其他地區(qū)人群的雜交是少量的，但足以使中國人與其他人群能維系在同一個物種內(nèi)。
最先受命調(diào)查 “野人”
社會上有不少人認(rèn)為，至今仍然存在著“野人”，說在神農(nóng)架、在新疆的喀納斯湖都發(fā)現(xiàn)過“野人”。“‘野人’，我覺得沒有！”吳老認(rèn)為，無論社會上怎么傳說，到目前為止，還沒有發(fā)現(xiàn)有一個“野人”的任何實實在在的證據(jù)。從科學(xué)分析，一個“野人”是不能單獨生存著的，他們需要一個群體，也要繁衍后代。那么，要有“野人”，就不能是一個兩個，也不能是近親的幾個。近親繁衍后代，用不了多久，就會自生自滅。既然應(yīng)當(dāng)有一個一定量的“野人”群體。那么，為什么到現(xiàn)在不但還沒有找到一個活體，甚至連一塊骨頭也沒有見到呢？“事實上，中國科學(xué)家調(diào)查‘野人’，我是第一撥。那是上世紀(jì)60年代初的時候，當(dāng)時傳說在云南西雙版納有‘野人’。我們在密林中背著米、穿著透水的膠鞋，在山上穿梭好幾個月，結(jié)果，‘野人’的骨頭、糞便，甚至毛發(fā)都沒有發(fā)現(xiàn)。”吳老說，許多科學(xué)家都到過傳說“野人”出沒的地方去進(jìn)行考察，但都沒有找到。

(責(zé)任編輯：娛樂)