
一枚刻有古希伯來文銘文的硬幣,上面寫著“牧師以利亞撒”。賈丹(圖片來源:uux.cn/Emil Aladjem/以色列文物局)
(神秘的沙漠時期濟(jì)南歷城同城(上門服務(wù))vx《134-8006-5952》提供外圍女上門服務(wù)快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達(dá)地球uux.cn)據(jù)美國生活科學(xué)網(wǎng)站(Laura Geggel ):在猶太沙漠中發(fā)現(xiàn)了四枚可追溯到近1900年前的硬幣,當(dāng)時猶太人發(fā)動了反抗羅馬帝國的發(fā)現(xiàn)反抗起義。
這些硬幣是年前在位于約旦河西岸的Mazuq Ha-heeteqim自然保護(hù)區(qū)發(fā)現(xiàn)的。它們可以追溯到巴爾·科赫巴起義(公元132年至135年),猶太當(dāng)時猶太人奮起反抗羅馬帝國。人巴盡管起義最初取得了一些成功,爾科但羅馬人的赫巴反擊導(dǎo)致了大規(guī)模屠殺。
羅馬歷史學(xué)家卡西烏斯·迪奧在其著作《羅馬歷史》(Earnest Cary翻譯)中寫道:“在各種襲擊和戰(zhàn)斗中,羅馬有58萬人被殺,帝國的硬濟(jì)南歷城同城(上門服務(wù))vx《134-8006-5952》提供外圍女上門服務(wù)快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達(dá)死于饑荒、考古疾病和火災(zāi)的賈丹人數(shù)已經(jīng)無法統(tǒng)計……因此,幾乎整個猶太都變得荒涼。沙漠時期”。發(fā)現(xiàn)反抗雖然他給出的死亡人數(shù)的準(zhǔn)確性還有一些爭議,但毫無疑問,死亡人數(shù)非常高,在該地區(qū)發(fā)現(xiàn)了許多難民躲避羅馬軍隊的洞穴。
以色列文物管理局的代表在一份聲明中表示,其中一枚硬幣上有希伯來語銘文,翻譯過來就是“牧師Eleazar”,可能指的是居住在起義總部Beitar鎮(zhèn)的拉比Eleazar Hamod'ai。在以利亞撒的名字旁邊有一個椰棗的雕刻。

“祭司以利亞撒”硬幣的另一面,展示了葡萄周圍的古希伯來文文字“以色列救贖第一年”。(圖片來源:uux.cn/Oriya Amichay/以色列文物局)
硬幣的另一面是另一個希伯來文銘文,上面寫著“以色列救贖的第一年”。聲明稱,這表明硬幣鑄造于公元132年,即起義的第一年。還有葡萄雕刻。
聲明稱,另外三枚新發(fā)現(xiàn)的硬幣上有一個銘文,上面寫著“Simeon”,可能指的是起義領(lǐng)袖Simeon(也拼寫為Simon)bar Kokhba。
自2017年以來,以色列文物局的研究人員一直在對猶太沙漠進(jìn)行調(diào)查,希望在文物被掠奪之前找到它們。從那時起,他們發(fā)現(xiàn)了許多東西,包括羅馬劍和一幅包含《撒迦利亞書》部分內(nèi)容的古代卷軸。
這項工作將繼續(xù)進(jìn)行,在Murabba'at洞穴進(jìn)行挖掘,讓公眾自愿參與。