一位學(xué)者到大學(xué)去講學(xué)。窮他給聽(tīng)眾一一列舉了猶太商法的也站32種聰明。

　　這時(shí)，富人佛山高明高級(jí)資源上門服務(wù)vx《192-1819-1410》提供外圍女上門服務(wù)快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達(dá)一個(gè)遲到的堆里的故聽(tīng)眾遞上一張紙條，又問(wèn)什么是窮猶太商法。

　　許多聽(tīng)講的也站人在竊笑，以為遲到者會(huì)受到嘲諷。富人但學(xué)者卻對(duì)遲到的堆里的故人說(shuō)：“我在注釋之前，先向你提三個(gè)問(wèn)題吧。窮”

　　第一個(gè)問(wèn)題，也站如果有兩個(gè)猶太人掉進(jìn)了一個(gè)大煙囪，富人佛山高明高級(jí)資源上門服務(wù)vx《192-1819-1410》提供外圍女上門服務(wù)快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達(dá)其中一個(gè)身上滿是堆里的故煙灰，而另一個(gè)卻很干凈，窮那么他們誰(shuí)會(huì)去洗澡?也站

　　“當(dāng)然是那個(gè)身上臟的人!”

　　“錯(cuò)!那個(gè)被弄臟的人看到身上干凈的人，認(rèn)為自己一定也是富人干凈的，而干凈的人看到臟人，認(rèn)為自己可能和他一樣臟，所以是干凈的人要去洗澡。”

　　第二個(gè)問(wèn)題，他們之后又掉進(jìn)了那個(gè)大煙囪，狀況和上次一樣，哪一個(gè)會(huì)去澡堂?

　　“這還用說(shuō)嗎，是那個(gè)干凈的人!”

　　“又錯(cuò)了!干凈的人上一次洗澡時(shí)發(fā)現(xiàn)自己并不臟，而那個(gè)臟人則曉暢了干凈的人為什么要去洗澡，所以這次臟人去了。”

　　第三個(gè)問(wèn)題，他們?cè)僖淮蔚暨M(jìn)大煙囪，去洗澡的是哪一個(gè)?

　　“這?是那個(gè)臟人。不，是那個(gè)干凈的人!”

　　“你依然錯(cuò)了!你見(jiàn)過(guò)兩個(gè)人一路掉進(jìn)同一個(gè)煙囪，結(jié)果一個(gè)干凈、一個(gè)臟的事兒?jiǎn)?”

　　黑糊糊的聽(tīng)眾一時(shí)幽靜，只有手島佑郎的聲音在反響著：“這就是猶太商法，這就是《窮，也要站在富人堆里?!》的靈魂!窮是一種切膚沒(méi)齒的感受，富是一種矜持倨傲的狀況。窮人贊羨富人堆集財(cái)富的結(jié)果，卻疏忽了富人通達(dá)財(cái)路的聰明。”

　　“窮到富的轉(zhuǎn)變是大多數(shù)人憧憬的，但沒(méi)有致富的思想和手段，富有殷實(shí)只是聊以自慰的理想。窮人不能只是慨嘆命運(yùn)不濟(jì)。窮人只有站在富人堆里，羅致他們致富的思想，比肩他們成功的狀況，才能真正實(shí)現(xiàn)致富的目標(biāo)。”

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