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儒家 溫文我雅
儒家職業(yè)以詩(shī)詞殺敵睹少，精通詩(shī)詞歌賦，琴棋書繪。男性角色一身青衫，蕭灑超脫，以扇為武，一招一式皆蘊(yùn)有下士之風(fēng);女性角色楚楚動(dòng)聽，溫文我雅，足持羅傘，七步之才為禮服妖蠻。做為《儒講至圣》中的盡對(duì)輸出，等候儒家詩(shī)詞殺敵的表示力。
兵家 苦好御姐
兵家職業(yè)習(xí)得一身好技藝，充謙戰(zhàn)役感。男性角色白收明眼，足握寶劍，戎拆正在身，沒(méi)有易設(shè)念其上陣殺敵沖鋒正在前的英怯;女性角色表里苦好，足握少槍，身材姣好，卻有巾幗?jīng)]有讓須眉的豪氣正在身。兵家職業(yè)擅于招兵面將，老是氣勢(shì)逼人，擅用兵法，總能正在閉頭的時(shí)候挽救步隊(duì)。
朱家 機(jī)器蘿莉
把握機(jī)閉秘術(shù)的朱家職業(yè)更隱與眾分歧。男性角色老是足拿大年夜錘子，表里魁偉忠誠(chéng)，有著一婦當(dāng)閉萬(wàn)婦莫開的氣勢(shì);女性蘿莉形象敬愛(ài)，兩個(gè)收髻減上大年夜大年夜的眼鏡已然萌翻齊場(chǎng)，千萬(wàn)沒(méi)有要藐視朱家蘿莉，她足中的機(jī)閉鳥但是奧妙兵器。朱家職業(yè)一背以研討機(jī)閉為少，強(qiáng)大年夜的幫助才氣讓恩敵無(wú)所適從。
《儒講至圣》的配角形象，正在好術(shù)氣勢(shì)與職業(yè)內(nèi)涵上對(duì)國(guó)韻足游停止了齊新的定義，以唯好渾爽的氣勢(shì);正在人物塑制中融進(jìn)了Q萌滑稽的元素，將籠統(tǒng)的百家職業(yè)設(shè)定正在人物形象中具象化，給玩家齊圓位解釋了正統(tǒng)國(guó)韻足游的真正露義。
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