英德客家的魯班經(jīng)介紹的故事
習(xí)俗民情
鄧國(guó)珍

英德市城鄉(xiāng)的英德客家人約占總?cè)丝诘?0%,稱得上是魯?shù)墓士图胰说墓枢l(xiāng)。英德的班經(jīng)湛頭外圍女兼職價(jià)格(電話微信181-8279-1445)真實(shí)可靠快速安排客家人有著悠久的文化傳統(tǒng)和濃郁的文化氛圍,魯班經(jīng)是介紹其中的一種。魯班是英德相傳中的而又舉國(guó)公認(rèn)的木匠祖師,魯班學(xué)藝和木工鋸發(fā)明的魯?shù)墓使适驴梢哉f(shuō)眾所周知。英德客家的班經(jīng)魯班經(jīng),主要體現(xiàn)在木匠工具和泥木匠制作端正習(xí)俗兩方面。介紹
傳統(tǒng)的英德木匠師傅使用的墨斗、角尺和竹尺這三件關(guān)頭的魯?shù)墓使ぞ撸鄠魇前嘟?jīng)魯班先師留傳下來(lái)的,它們包含著泥木匠產(chǎn)品的介紹設(shè)計(jì)和制作最基本而又最主要的直線直角和計(jì)量的內(nèi)容,被稱為木匠師傅的英德“師傅”,一定程度代表了魯班祖師,魯?shù)墓氏喈?dāng)于皇上的班經(jīng)“尚方寶劍”,木匠們面對(duì)這三件工具,湛頭外圍女兼職價(jià)格(電話微信181-8279-1445)真實(shí)可靠快速安排有“面劍如面君”的感覺(jué)。墨斗一般由樟木或?yàn)蹙誓镜炔灰妆训哪玖现瞥?,木匠工作歷程中的所有直線、鋸板和鋸方條險(xiǎn)些一刻離不開(kāi)它。英德客家人流傳有這樣的故事:魯班先師開(kāi)始發(fā)明墨斗時(shí),要合并木頭取用木板或木方條,只要用墨斗線一彈,木頭就開(kāi)了,又快又省力。之后魯班有個(gè)徒弟在深山里制作工程時(shí),因墨斗壺里的墨水用干了,附近沒(méi)有水補(bǔ)充,這位徒弟偷懶,不愿走遠(yuǎn)去取水,偷偷地往墨斗壺里撒了一泡尿,褻瀆了神明,造成墨斗線解不開(kāi)木頭了,此后才發(fā)明了木鋸,使鋸木取料破費(fèi)了不少氣力,懶徒弟也遭到了應(yīng)有的懲罰。老木匠師傅以此告誡徒弟們:凡事要勤勉、虔誠(chéng),不要偷懶取巧,否則學(xué)不成本領(lǐng);在使用墨斗時(shí),當(dāng)墨壺干了的時(shí)候,寧可吐口水去濕潤(rùn)壺中的棉紗,也千萬(wàn)不要往里面撒尿。正因?yàn)槟?、角尺和竹尺是魯班先師的化身,所以英德的客家民間對(duì)此敬若神明,許多百姓家庭還將它們作為趕患驅(qū)災(zāi)的神器,在家人生小孩坐月子或生病時(shí),便用這三件工具的其中一件放在枕頭底下,以御防邪災(zāi),保佑安康。
因?yàn)閷?duì)墨斗、角尺和竹尺的崇敬,發(fā)展到對(duì)木匠師傅的崇敬。大凡聘請(qǐng)泥木匠去做家具或房屋的人家,都必須敬重師傅,除了計(jì)付給比普通工人更高的工價(jià)外,還要以好茶好煙好飯菜招待,在開(kāi)工或竣工的時(shí)日要封紅包利是,在師傅做工的場(chǎng)所不準(zhǔn)顛三倒四講不吉祥的話,不準(zhǔn)輕易借用木匠工具,不準(zhǔn)坐木匠使用的工作凳。另有更神奇的說(shuō)法,說(shuō)是在木匠師傅中流傳一本《魯班經(jīng)》,里面除了記述各種家具房子的制造技能外,另有整弄主人家的一些魔法咒語(yǔ),如果聘請(qǐng)的主人待薄師傅,師傅就要用魔法整治主人家。因此,當(dāng)哪戶人家使用新家具或房產(chǎn)時(shí)碰到不順利的事,就要反省一下有無(wú)待薄或得罪師傅的地方,如果有,則要虔誠(chéng)地請(qǐng)回師傅,使之念咒消弭。當(dāng)然,木匠師傅也要講端正。講良心,要以魯班的為人為榜樣,不能輕易刁難或整弄人,否則也會(huì)受到報(bào)應(yīng)。這都是有迷信色彩的說(shuō)法,不足為訓(xùn)。
至于泥木匠使用尺寸裁定制作物品規(guī)格的端正習(xí)俗,客家民間的通俗說(shuō)法是要符合“周通”。所謂“周通”,具體的說(shuō)法是要符合“九”的法則,即以九寸、九尺、九丈為法則。譬如做一般的門框,高度往往是四尺九寸,寬度往往是一尺七寸、二尺二寸、二尺七寸,四尺九寸可算是作五個(gè)半“周通”,即用四尺五除以九,如此類推,一尺七為兩個(gè)“周通”,二尺二寸為兩個(gè)半“周通”,二尺七為三個(gè)“周通”。又如制作房子的內(nèi)空寬度,往往用八尺一、九尺、九尺九、一丈零八,都是由此演算出來(lái)的。簡(jiǎn)而言之,所有泥木制作物的長(zhǎng)寬高尺度,包括箱柜、床鋪、廚灶等都要符合“周通”,否則不但比例不協(xié)調(diào),還會(huì)由此產(chǎn)生不吉祥因素。上面說(shuō)過(guò),本來(lái)兩個(gè)周通是一尺八寸,但只取一尺七寸,兩個(gè)半周通是兩尺二寸半,而只取兩尺二寸,為什么不取足呢?這是儒祖?zhèn)鹘y(tǒng)禮教中的“凡事無(wú)十足”,“滿招損,盈則虧”引申出來(lái)的道理,所以,縱然房子的寬度號(hào)稱九尺或九尺九,當(dāng)泥木匠師傅現(xiàn)實(shí)操作時(shí),都會(huì)適當(dāng)減去一寸幾分,這是一條不成文的端正。
正因?yàn)槟嗄窘呈且患戎v求技能端正又講求人品的行業(yè),所以凡是拜師學(xué)藝的人,必須具有良好的品德修養(yǎng)、刻苦耐勞的品格和聰明過(guò)人的接受能力。學(xué)習(xí)泥木匠的人一定程度上是一個(gè)修養(yǎng)鍛煉的歷程,一般要從師三年才能滿師,學(xué)徒期滿一旦走上社會(huì),你的所作所為,包括人品和技能本領(lǐng),還要牽涉到師傅,即由誰(shuí)教育出來(lái)的,要師出有名,不能敗壞師傅的名聲。
英德客家的魯班經(jīng)還包括選用泥木材料、施工工序、制作結(jié)構(gòu)等方面,涉及到日常生活和工作的許多領(lǐng)域??傊?,流傳久遠(yuǎn)的魯班經(jīng),從一個(gè)角度體現(xiàn)了客家人的聰明才智,也體現(xiàn)了客家人尊師重教、循序漸進(jìn)而又謙虛堅(jiān)固的品格。
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