導(dǎo)讀：大凡優(yōu)秀的人民作品往往與時(shí)代人心有著緊密的勾連互動(dòng)，能夠走心的網(wǎng)市作品也往往飽含著時(shí)代豐富的信息和元?dú)猓嬲仙傧桃说膱?chǎng)呼材電大連甘井子外圍上門(mén)服務(wù)vx《1662-044-1662》提供外圍女上門(mén)服務(wù)快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達(dá)還是那些具有時(shí)代氣質(zhì)和容量、能夠激蕩社會(huì)正氣的力量作品。當(dāng)下的實(shí)題視劇電視熒屏，迫切需要涌現(xiàn)一批有力量的人民現(xiàn)實(shí)題材力作。

　　隔著冰川世紀(jì) 不接人間煙火

　　一段時(shí)間以來(lái)，網(wǎng)市輪番上演的場(chǎng)呼材電玄幻劇、穿越劇、力量宮斗劇抑或抗戰(zhàn)傳奇劇、實(shí)題視劇農(nóng)村題材劇、人民都市情感劇等，網(wǎng)市雖有著“亂花迷眼”的場(chǎng)呼材電喧嘩和熱鬧，但缺乏撲面而來(lái)的力量親近感。

　　究其原因，實(shí)題視劇大抵與其脫離或落后于時(shí)代、大連甘井子外圍上門(mén)服務(wù)vx《1662-044-1662》提供外圍女上門(mén)服務(wù)快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達(dá)低于生活之下或漂浮于生活之上不無(wú)關(guān)系。一些玄幻奇幻劇從我們生活的這個(gè)時(shí)代逃逸而去，以“大IP+流量明星”的“速成配方”不斷創(chuàng)設(shè)著與我們相隔幾個(gè)冰川世紀(jì)的冰族、水族、神族、魔族的世界，獨(dú)獨(dú)不見(jiàn)人世間的煙火氣。一些農(nóng)村題材劇則耽溺于“農(nóng)家樂(lè)”式想象，把農(nóng)村生活表演成一場(chǎng)場(chǎng)插科打諢、笑料百出的搞笑逗樂(lè)，過(guò)濾掉了廣大農(nóng)民腳踩大地的真誠(chéng)勞作和農(nóng)村大地應(yīng)有的厚重和本色。還有一些言情偶像劇則樂(lè)此不疲地編織“傻白甜”的愛(ài)情，仿若只有那些發(fā)生在“無(wú)人島”上的純美情愫，才能安放自己“無(wú)處安放的青春”。一些家庭倫理劇甚至不惜關(guān)起門(mén)來(lái)制造妯娌嫌隙、點(diǎn)燃婆媳矛盾、放大情感危機(jī)，在家長(zhǎng)里短的熱鬧中攪動(dòng)“杯水風(fēng)波”，似乎唯有“雞飛狗跳”才是火熱生活。還有一些行業(yè)商戰(zhàn)劇明顯缺乏平衡“破”與“立”的努力和激情，熱衷于展覽“灰色地帶”的生存技巧而非對(duì)其進(jìn)行藝術(shù)批判，成為一種低于生活的“拙劣的模仿”。凡此種種，都使之成為與社會(huì)和人心有“隔”的藝術(shù)，成為飄蕩在時(shí)代邊緣和角落里的遠(yuǎn)方風(fēng)景。

　　這與其說(shuō)是一種缺憾，不如說(shuō)是一種召喚。當(dāng)下的電視熒屏，迫切需要那種既不虛泛地超越現(xiàn)實(shí)、也不盲從地迎合消費(fèi)、更不刻意地遠(yuǎn)離時(shí)代的大作力作；迫切呼喚電視劇創(chuàng)作者能迎頭趕上時(shí)代、緊隨人民腳步，用擁抱現(xiàn)實(shí)、直抵生活的熱情，努力推出更有時(shí)代氣質(zhì)和容量的大氣之作、走心之作。

　　需要發(fā)掘急劇變革下真切的社會(huì)生活

　　文藝從來(lái)就不應(yīng)是對(duì)生活的簡(jiǎn)單臨摹，而要比生活更集中、更強(qiáng)烈、更鮮明、更典型。真正有力量的作品，必然致力于透過(guò)熱鬧的生活表象去敏銳地捕捉和藝術(shù)地呈現(xiàn)時(shí)代最重大的脈息、問(wèn)題和動(dòng)向，努力提供一種“與時(shí)代同時(shí)出現(xiàn)的秩序”。

　　當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展變化，無(wú)疑是迅猛劇烈的，也是復(fù)雜深刻的。如何準(zhǔn)確把握和提煉社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展期出現(xiàn)的新的生活質(zhì)素，既在經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)層面、也在理想和價(jià)值層面生動(dòng)形象地反映出時(shí)代的向度、生活的廣度和精神的深度，正考驗(yàn)著創(chuàng)作者的生活態(tài)度和藝術(shù)才情，也將從根本上決定著作品的時(shí)代品相和氣度。



　　在這方面，諸如《渴望》《情滿珠江》《平凡的世界》等優(yōu)秀現(xiàn)實(shí)題材作品都表現(xiàn)出了一種共性的藝術(shù)特質(zhì)，也提供了一種可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)啟示。其藝術(shù)特質(zhì)在于，藝術(shù)地再現(xiàn)了在充滿變革的時(shí)代面前，人們應(yīng)該選擇什么樣的準(zhǔn)則來(lái)安身立命和發(fā)展自己，并且領(lǐng)先一步揭示出，樹(shù)立新的社會(huì)意識(shí)和價(jià)值觀念是時(shí)代進(jìn)步提出的必然要求。它所提供的經(jīng)驗(yàn)啟示就是，要沉潛到時(shí)代生活的內(nèi)部，把個(gè)人生活、家庭生活、行業(yè)生活與社會(huì)生活自然連通起來(lái)，把個(gè)人命運(yùn)與時(shí)代主題緊緊結(jié)合起來(lái)，努力在個(gè)體精神建設(shè)與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系上發(fā)現(xiàn)時(shí)代的歷史進(jìn)步意義。

　　面對(duì)急劇變革和朝氣蓬勃的社會(huì)生活，人們更加需要具有開(kāi)闊視野和厚實(shí)容量的電視劇作品，成為這個(gè)時(shí)代的“鏡子”，以照見(jiàn)社會(huì)的巨大變遷；更加需要具有歷史和藝術(shù)高度的電視劇作品，成為這個(gè)時(shí)代的“火炬”，以照亮人們的前行之路。這就迫切需要?jiǎng)?chuàng)作者“整體性把握”當(dāng)下的社會(huì)生活，努力觸及時(shí)代文化正在演變、躍遷的脈搏，用更有深邃歷史感和博大整體性的大氣之作，生動(dòng)記錄和呈現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)波瀾壯闊的時(shí)代變革和億萬(wàn)人民氣象萬(wàn)千的豐沛生活。唯此，方能提供一種與更普遍的現(xiàn)實(shí)、更廣大的群體進(jìn)行大面積接觸和對(duì)話的可能。

　　應(yīng)從生活的駁雜中提取理想之光

　　真正偉大的藝術(shù)更來(lái)源于其內(nèi)在的精神高度，有精神力量的作品更能彰顯時(shí)代的崢嶸輪廓、更能標(biāo)注時(shí)代的風(fēng)骨氣度。像《平凡的世界》那樣的小說(shuō)和電視劇，之所以能深深地打動(dòng)人心，正在于作品以獨(dú)有的豐厚和粗糲回應(yīng)了時(shí)代迫切的精神訴求，呈現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌，讓讀者和觀眾切身感到一種改變命運(yùn)所必需有的理想主義精神和英雄主義氣概。

　　魯迅說(shuō)，有精神彌滿的作家和觀者，才會(huì)生產(chǎn)出“力”的藝術(shù)來(lái)。今天，億萬(wàn)人民正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，正意氣風(fēng)發(fā)地向民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)闊步邁進(jìn)。身處此偉大而豪邁的歷史和社會(huì)情境，我們當(dāng)然需要有溫度的電視劇作品，給予自己一種情感上的撫慰、溫暖和感動(dòng)；但也更需要有筋骨的電視劇作品，給予自己一道精神上的光明、敞亮和堅(jiān)硬。回應(yīng)這種時(shí)代呼喚，就應(yīng)擺脫那種“繞著現(xiàn)實(shí)走”的自我預(yù)設(shè)和畫(huà)地為牢，勇敢進(jìn)入時(shí)代和生活的中心場(chǎng)域，以一種“力的現(xiàn)實(shí)主義”和元?dú)饬芾斓纳|(zhì)感，提供時(shí)代以嶄新的美學(xué)風(fēng)格。

　　時(shí)代生活奔騰向前。有追求有抱負(fù)的電視劇創(chuàng)作生產(chǎn)者，應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)抱以深切、多情而充滿力量的關(guān)懷，努力發(fā)掘代表歷史前驅(qū)力量的時(shí)代新人和改革帶頭人，敏銳捕捉這個(gè)時(shí)代正在孕育和生長(zhǎng)的新精神、新道德、新力量，從生活的駁雜和平凡中提煉那些直抵人心的理想之光、正義之光、善良之光，向觀眾傳遞出腳踩大地向陽(yáng)而生的信念，澎湃起迎難而上奮起拼搏的激情，從而更加有力量地引領(lǐng)人們走入生活、走進(jìn)時(shí)代、走向未來(lái)。

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