“瑪雅”文明的瑪雅傳說(shuō)
許多人都聽說(shuō)過(guò)“瑪雅”這個(gè)文明的傳說(shuō)，大部分人對(duì)于瑪雅人的文明印象與美洲叢林脫離不了關(guān)系。提到瑪雅人，瑪雅武漢武昌高級(jí)資源外圍大學(xué)生上門vx《749-3814》提供外圍女上門服務(wù)快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達(dá)多數(shù)人腦海中浮現(xiàn)的文明是一群身著鮮艷羽毛服飾的印地安人，繞著圈圈在月光下進(jìn)行著神秘的瑪雅儀式，中間站著法術(shù)高強(qiáng)的文明祭司。的瑪雅確，瑪雅人居住的文明地點(diǎn)就在今天的中美洲，神秘的瑪雅遺跡也在幽靜的叢林里，然而有幾個(gè)人知道，文明武漢武昌高級(jí)資源外圍大學(xué)生上門vx《749-3814》提供外圍女上門服務(wù)快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達(dá)瑪雅人跟遠(yuǎn)在地球另一邊的瑪雅中國(guó)人與蒙古人有密切的關(guān)系。他們留下來(lái)的文明巨大石造遺跡與高超的藝術(shù)作品，連今天的瑪雅技術(shù)都望塵莫及。今天我們何不放下原來(lái)的文明觀念與看法，重新深入瑪雅人的瑪雅故居，看一看他們究竟是怎么樣的一個(gè)民族與文明。
發(fā)現(xiàn)過(guò)程
西班牙人在十六世紀(jì)時(shí)進(jìn)入南美洲，他們以入侵者的角度占領(lǐng)這個(gè)全新的大陸。當(dāng)時(shí)中南美洲的住民過(guò)著原始的農(nóng)業(yè)生活，對(duì)于西班牙人的堅(jiān)船利炮自然是毫無(wú)招架之力，很快地，西班牙人也將他們的信仰帶到此地，有兩個(gè)傳教士，看到了當(dāng)?shù)厝诵叛鑫仔g(shù)與迷信，就放了一把火把他們所藏的古老典籍全部給燒毀了。誰(shuí)知道這些書不是別的，它們正是消失已久的瑪雅人遺留下來(lái)的知識(shí)寶典，里面詳細(xì)記載了他們當(dāng)年輝煌的科學(xué)成就與文化。也許是天意如此吧，今天研究瑪雅文明的學(xué)者只能從斷簡(jiǎn)殘篇中拼湊出瑪雅當(dāng)年的盛況。
叢林里的巨石遺跡
瑪雅的金字塔可說(shuō)是僅次于埃及金字塔的最出名的金字塔建筑了。他們看起來(lái)不太一樣，埃及金字塔是金黃色的，是一個(gè)四角錐形，經(jīng)過(guò)幾千年風(fēng)吹雨打已經(jīng)有點(diǎn)腐蝕了。瑪雅的金字塔比較矮一點(diǎn)，也是由巨石堆成，石頭是灰白色的，整個(gè)金字塔也是灰白色的，他不完全是錐形的，頂端有一個(gè)祭神的神殿。瑪雅金字塔四周各有四座樓梯，每座樓梯有九十一階，四座樓梯加上最上面一階共三六五階（91x4＋1=365），剛剛好是一年的天數(shù)。
瑪雅人非常重視天文學(xué)的數(shù)據(jù)，他的建筑里處處都是這些關(guān)于天體運(yùn)行規(guī)律的數(shù)字。除了階梯數(shù)目外，金字塔四面各有五十二個(gè)四角浮雕，表示瑪雅的一世紀(jì)五十二年。
瑪雅的天文臺(tái)也是充滿特色的建筑物。以今天的眼光來(lái)看，不論是在功能上或外觀上，瑪雅的天文臺(tái)與現(xiàn)在的天文臺(tái)十分類似。以凱若卡天文觀測(cè)塔為例，建筑在巨大而精美的平臺(tái)上，有小的臺(tái)階一階階地通往大平臺(tái)。與現(xiàn)在的天文臺(tái)有些相似，也是一個(gè)圓筒狀的底樓建筑，上面有一個(gè)半球型的蓋子，這個(gè)蓋子在現(xiàn)在天文臺(tái)的設(shè)計(jì)是天文望遠(yuǎn)鏡伸出的地方。底樓的四個(gè)門剛好對(duì)準(zhǔn)四個(gè)方位。這個(gè)地方的窗戶與門廊形成六條連線，其中至少三條是與天文相關(guān)的。其一與春（秋）分有關(guān)，另兩個(gè)與月亮活動(dòng)有關(guān)。
這座凱若卡天文觀測(cè)塔是遺跡中最大的天文觀測(cè)塔，其它遺跡也有類似的建筑。他們?cè)谖恢蒙隙寂c太陽(yáng)及月亮對(duì)齊，近年來(lái)考古學(xué)家認(rèn)為古時(shí)候瑪雅的天文學(xué)家建立了一個(gè)地區(qū)性的天文觀測(cè)網(wǎng)。
這些建筑物以今天的角度看也足以令人稱奇。以瑪雅金字塔來(lái)說(shuō)，巨大的石塊如何切鑿，搬運(yùn)到叢林的深處，再把一塊塊十幾噸的石塊堆積起來(lái)，堆高至七十米處，要是沒(méi)有先進(jìn)的交通工具及起重設(shè)備，是難以完成這個(gè)任務(wù)的。而生活在叢林里的民族，為什么要花這么大的功夫，建立一個(gè)天文觀測(cè)網(wǎng)？歷史記載，望遠(yuǎn)鏡是伽利略十六世紀(jì)才發(fā)明的，接著才有大型天文臺(tái)的出現(xiàn)，而天文觀測(cè)網(wǎng)的觀念是近代才出現(xiàn)的，這樣的觀念可說(shuō)是相當(dāng)先進(jìn)。由此可以肯定的是，瑪雅人當(dāng)時(shí)的科學(xué)與今天相比毫不遜色。
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