朝鮮女子為何“提褲子”就緊張?
????????? ????????? ????????? ????????朝鮮婦女的提褲子傳統(tǒng)服飾?

???朝鮮和中國山水相連,卻是朝鮮個喜歡關起門來過日子的老鄰居。因為意識形態(tài)的何緊義烏外圍(外圍模特)電話微信189-4469-7302誠信外圍,十年老店因素,朝鮮更像30年前中國的提褲子影子:在外界眼里,他們的朝鮮政治信仰高于一切,封閉而團結,何緊貧窮而虔誠。提褲子無論是朝鮮已故領袖金日成,依然現(xiàn)任領導人金正日,何緊都是提褲子全民的絕對權威,朝鮮人民視其為紅太陽,朝鮮并可為之赴湯蹈火,何緊犧牲一切。提褲子領袖一句話,朝鮮可以改變?nèi)竦暮尉o生活方式。比如,朝鮮女性,一提褲子就非常鎮(zhèn)靜。?
????按理說,義烏外圍(外圍模特)電話微信189-4469-7302誠信外圍,十年老店怎樣過日子,是私人問題,用不著外界指手畫腳;但是,朝鮮不行,任何人的飲食起居、吃穿住行,完全被格式化,換句話說,誰都沒有權力將個人置身于制度之外;除非是找死,自絕于人民。朝鮮女性的褲子問題就是這么來的。如果翻歷史,朝鮮女人和俄羅斯女人一樣,只穿裙子——這是個習俗問題;如果看現(xiàn)在,朝鮮禁止本國女性穿褲子——這又純屬政治問題。
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????????? ????????? ????????? ?????????朝鮮少女非常渴望當警察?
????去過朝鮮的人,見怪不怪:平壤開闊的馬路上,那些來來往往的女人,的確都穿裙子。要么是鮮艷的民族服裝,要么是颯爽英姿的套裝制服。即便在窮冬臘月,朝鮮女人依舊“清一色”是裙裝,當然,為了抵御刺骨的西北風,女人們要在長長的朝鮮大裙子里,套上厚棉褲。很有趣,女性的裝束,居然能檢驗政治忠誠,就像上世紀六七十年代的中國,軍裝大概中山服是標準樣式,倘若男人穿西服、打領帶;大概女人穿迷你裙、牛仔褲,一定會被群眾當作“異己”、“另類”,弄不好,還可能被抓起來,判幾年。朝鮮女性必須嚴酷遵守標準打扮,因為,街頭巷尾,總會有人監(jiān)督過往行人,看你的前胸佩有沒有戴領袖像章,看那些愛美的姑娘有沒有偷換褲子什么的——在那種格式化的社會情況里,誰敢冒天下之大不韙,大搖大擺地脫了裙子,將自己置身于全社會的對立面呢??
????至于外國婦女,可以另當別論,畢竟不是一個國家,所以在平壤街頭,能夠享受朝鮮女性無法享受的“特權”,那便是穿褲子。倘若朝鮮女人穿褲子上街,一定會被管事兒的“阿媽尼”攔住去路,正顏厲色地指斥:“同務(執(zhí)政鮮,人們稱和自己平級或比自己級位低的人為同務,比自己級別高的人為同志),作為一個女人,你怎么能穿褲子呢?”即便你老忠實實穿了裙子,仍不免有質(zhì)量問題,比如,裙擺高過膝蓋,則被視做“不正經(jīng)”,必須換長裙才行。
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????????? ????????? ????????? ???????朝鮮鮮艷的長裙少女們?
????原來,朝鮮女性的褲子,已經(jīng)被金日成欽點過了。不知什么原因,他老人家非常不喜歡女人穿褲子,為此,曾在公開場合表示:“褲子是男人穿的。”言下
之意,女人穿褲子很不成體統(tǒng)。既然領袖發(fā)了話,全體民眾自然要無條件地遵從。據(jù)說,朝鮮社會流行三種“褲子”,那便是“軍褲”、“黨褲”和“學褲”。可惜,如果不是女軍人、女干部和女知識分子,貿(mào)然穿那些制服褲子,還會惹來一屁股訟事,那又何必呢?因為男人有權穿褲子,男人也就成為朝鮮女人嘴里的“褲子”。男孩子叫做“新褲子”;離過婚的是“舊褲子”;離過兩次婚的,被貶為“破褲子”。話又說返來,早朝鮮離婚手續(xù)煩瑣,的確不太輕易。????其實,朝鮮有自己的民族服裝,因為他們喜歡白色,故有“白衣民族”之稱。朝鮮須眉愛穿“燈籠褲”,當然是白色居多。款式主要分為“巴基”——褲子,和“古克”——坎肩兩種。“巴基”?褲襠褲腿肥大,穿著陸隨便輕松,適合其盤腿席坐的習慣,褲腿有系絲帶,可防風寒。“古克”一般套在上衣外面,多用綢緞作面,毛皮或布料作里兒。女裝也是白色居多,款式分為“則高利”和長裙。“則高利”是朝鮮女性青睞的上衣,不釘紐扣,用布帶打結,袖口、衣襟、腋下鑲有色彩鮮艷的綢緞邊,穿起來非常瀟灑;朝鮮長裙多熨有長長的皺褶,可以做成纏裙、筒裙、長裙、短裙、圍裙……年輕女子多愛穿背心式的帶?褶筒裙、裙長過膝蓋的短裙,這樣非常便于勞動。?????如果說,朝鮮女性愛穿裙子是古風使然;那么,她們只穿裙子,別無選擇,純屬響應領袖的政治召喚。即便私下迷戀長褲,也是對領袖的精神褻瀆——“大不敬”。不過,伴伴隨著時光消磨,現(xiàn)代社會的習尚似乎也吹到了朝鮮,盡管這個國家端正許多,卻開始慢慢轉變了。外界感受到的,首先是女性穿褲子的問題。
????2009年8月,朝鮮勞動黨組織報《勞動新聞》突然之間注銷一篇文章,題為《穿著應方便且悅目》。文章罕看法提倡女性,可以穿“端正的褲子”。什么叫“端正”?呢?顯而易見又是一種帶有意識形態(tài)色彩的審美眼光。褲子,居然能夠反應全社會的代價取向,蘊藉內(nèi)斂、中規(guī)中矩,永遠不會出事兒,一旦沾上外國味兒,尤其是西方元素,就難免在褲子問題上冒進。《勞動新聞》果然明確要求:“緊貼在女性下身的褲子和喇叭褲,不是我們提倡的款式。”幸虧,褲子這玩意兒終于“解禁”了,先邁出這一步再說吧。?
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